انجمن تخصصی سلامت و پیشگیری در مدارس

حکیم اسماعیل ناظم دارای مدرک ادبیات عرب و گواهی حکیم از وزارت بهداشت و از اساتید برجسته دانشکده های طب سنتی وزارت بهداشت می باشد. ایشان سابقه تدریس در حوزه علمیه و دانشگاه علوم پزشکی تهران،مدیریت حکمت سرای احیا طب طوبی قم تا سال 1387 و تربیت اولین متخصصین طب سنتی وزارت بهداشت، همچنین درمان در شهرهای قم و کلینیک خارک و بهشت تهران و فعالیت در زمینه تحقیقات و تصحیح متون طب سنتی را در رزومه خود دارند.بنده با ایشان در سال 1382 اشنا و در دوره های طبی موسسه حکمت سرای ایشان که 5 سال به طول انجامید شرکت نموده و توانستم جزو ده نفر برتر موسسه، دوره ها را به پایان برسانم. استاد ناظم بعد از فعالیت چندین ساله در قم به تهران مهاجرت نمودند ایشان فردی دانشمند و عالم نسبت به متون کهن طب ایرانی هستند و تبحر ویژه ای در درمان طب سنتی دارند و در درمان و اموزش های خود بسیار به حفظ امانت در متون طبی کهن و روش های ان پایبندند و با طب تلفیقی خیلی موافق نیستند.اثار و تالیفات ایشان عبارتند ازدارونامه طوبی: گزیده داروهای مجرب پزشکی کهن – اسماعیل ناظممتن و ترجمه کتاب قانونچه فی الطب – محمودبن محمد چغمینی، اسماعیل ناظم (مترجم)تدابیر بارداری در طب سنتی – سودابه بیوس، اسماعیل ناظم (زیرنظر)حکایات اهل نظر (در شناخت طب و طبیب) – اسماعیل ناظم (گردآورنده)طبیعت در پزشکی ایرانی – اسماعیل ناظم، محسن باغبانی (بازنویسی)نیر اعظم: در شناخت نبض و انواع آن – غیاث الدین محمد رامپوری، محسن باغبانی (ویراستار)، اسماعیل ناظم (مصحح)مفرح القلوب (شرح قانونچه چغمینی) – محمداکبر ارزانی دهلوی، اسماعیل ناظم (مصحح)دارونامه طوبا (گزیده داروهای مجرب پزشکی ایرانی) – اسماعیل ناظم، محسن باغبانی (ویراستار)مفرح القلوب (شرح قانونچه چغمینی) –, ...ادامه مطلب

استاد ارجمندم دکتر سید احمد ثاقبی با ایشان سال 1389 در همایش علمی پژوهشی طب الرضا ع در دانشگاه علوم پزشکی مشهد اشنا شدم ایشان استادی دانشمند و متعهد و و بسیار متواضع هستندباعث شدم رشته زنان در ایران دکتر زن بگیرداستاد ثاقبی درسال ۶۵ رییس دانشکده پزشکی مشهد می‌شود؛ در حالی که مسئله پزشکی زنان به طور جدی دغدغه ذهنی او بوده. «این مسئله من را آزار می‌داد. برای همین با ۴ نفر از خانم های پزشکی عمومی که تازه درسشان تمام شده بود صحبت کردم تا بیایند رشته زنان؛ اما در اول امر آنها ابا داشتند و می گفتند نه نمی شود و نمی توانیم آنقدر خواهش و اصرار کردم و بحث های اعتقادی و فرهنگی با آنها شد تا اینکه حاضر شدند به رشته زنان بیایند. قانع کردن آنها که تمام شد، باید همسرانشان را راضی می‌کردیم و باز یک دوره هم با همسرانشان صحبت کردیم تا راضی شدند بعد از آن باز عده ای گفتند که اینها باید بروند محضر یک قرارداد ببندند که اگر در نیمه تحصیل درسشان را رها کنند، تمام پول دوره تحصیل که دولت هزینه کرده را برگردانند. این خانم ها هم گفتند ما که این هزینه را نداریم از طرفی هم نمی‌دانیم چه مشکلاتی پیش خواهد آمد. بنابراین من خودم رفتم محضر برای این چهار نفر ۲۰ میلیون تومن سفته امضا کردم. اما ۲۰۰ هزار تومان هم دستم نداشتم؛ ولی توکل کردم و گفتم باید این کار بشود. آن زمان اساتید رشته زنان که همگی مرد بودند گفتند ما به اینها درس نمی دهیم که بیایند جای ما را بگیرند. خلاصه با تطمیع و برخوردهای دیگر که خیلی سخت بود مجبورشان کردیم توی کلاسها راهشان بدهند.»دائم مراقب بوده که درس بخوانند و به نتیجه برسند «قبول که شدند خیلی خوشحال شدم. حکم زدم برای یک بیمارستانی که تا چند وقت کار کنند و بعد هم فرستادمشان یزد تا از , ...ادامه مطلب

در طب ایرانی،حکیمان و پزشکان قدیم،توجه و تاکید فراوانی در خصوص به کارگیری مصلحات در مصرف داروها ، غذاها ، میوه ها و هر خوردنی و آشامیدنی داشته اند. مصلحات گاهی نقش کاتالیزور را در هضم و جذب غذاها به ع, ...ادامه مطلب

از منظر طب اسلامی سنتی عطش شدید در فرد می تواند علل مختلفی داشته باشد و علت ان فقط افزایش خلط صفرا نیست،درمان انهم با توجه به علت انجام می گردد :1-افزایش خلط صفرا در بدن در اثر علل مادی و غیرمادی 2-در مزاج های صفراوی تا حدودی طبیعی است 3-کم ابی بدن در اثر ریاضت 4-هر انچه باعث غلبه خشکی بر بدن شود 5-غلبه خلط بلغم در بدن و حبس حرارت 6-غلیظ شدن خون 7-مشکلات کبدی 8-مشکلات کلیوی 9-بیماری های ایجاد کننده عطش مانند دیابت شیرین و بی مزه که بیشتر از مغز نشات می گیرند 10-زیاد بودن قوه حیوانی و تحرک بالا 11-مشکل هضم و..., ...ادامه مطلب